敢曝風格的色彩運用 / by Wang Mi

敢曝風格本身採取的策略並不是以美麗做為目標,它是一種浮誇的、媚俗的美感趣味,在這個概念下,艷俗色彩的使用是敢曝美學樣貌的手法之一,它顯示了某些階層者的審美品味與集體喜好,也展現了個人對過往經驗的回應並從中擷取與揉合出自己的審美品味,並非被動、消極的被周圍環境影響,而是根據自己在其中也獲得了相當程度的滿足與快感才逐步建立起這樣的風格品味,以實現自己以艷俗情調來對世界做出回應之目標。

艷俗或許帶有負面意義的媚俗,顯示出艷俗色彩是為了討好某一階層的民眾並與菁英品味有所對立,不過,更積極的說法,或許是,對國家、社會、文化所生產出來的各種樣貌,不論高級、低級,都應該去肯定任何品味的美感都有其價值,不要使用一種單一化的標準去看待事物,面對多元性的社會不應該用單一性的標準去欣賞它,如果只有一種至高無上的審美標準,那麼其他「非美」或是「不夠美」的藝術將無所生存,如此一來,究竟是我們的社會對於美的品味的墮落,抑或是品味判斷的功能不夠健全?筆者在此處的作法認為我們不應當鄙視艷俗或其他「低級」品味的美感,並肯定它們的美學價值。

圖1:電子花車與女郎  圖片出處:https://goo.gl/images/hQT8Zb

圖1:電子花車與女郎

圖片出處:https://goo.gl/images/hQT8Zb

上述所提,敢曝風格裡的艷俗情調跟色彩有極大的關係,這種浮誇的、過度鮮豔的、質感較低俗的元素,正好是鄉鎮民眾要轉為中產階級的絢爛、華麗的「壞品味」,言下之意,它展現了大眾品味的投射,擁抱各種從「低俗到高雅之間」的風格並與菁英文化的時尚品味作為對照,形成兩者的差異,並強化了地方性色彩的使用。對於自己身為創作者而言,色彩一直是畫面表現中極為重要的角色,通俗性的顏色與物件是一種親切而熟悉的感覺,醜、拙、俗、豔、怪已根深蒂固的編織在自己的生命之中,將外在經驗轉入到內在意識,將生命轉變成藝術的昇華力量,通俗中的樸拙、粗野展現了草根性與個人情感,並且有別於精緻藝術,因為作品展現出這樣的艷俗風格,所以,個人創作從童年經驗去找尋線索與答案。

筆者分析自身艷俗美感喜好的建立來自於童年對色彩的感受經驗,這個世代的人,又住在鄉下,舉行婚喪喜慶時,環境大多是充滿螢光色以及通俗物件,於是,艷麗且通俗的民俗色彩是筆者成長經驗中日常之所見,由此建構出來的美感品味,再搭配民間藝術的通俗性內容,長期在這樣的生活下,很自然的將螢光色與直白的言說方式融入到自己的創作風格中,對別人來說可能很強烈、很直接的敘述方式,對個人來說卻很親切、很常見。

在電子花車、工地秀、歌仔戲的舞台棚子中,活動的佈景配置與舞台的搭建不是螢光色就是大紅大綠的豔麗色彩,這種高彩度的視覺強度能讓觀眾可以直接的看到舞台劇場效果,使觀者更快聚焦在創作者所想表達的內容,鮮豔的色彩加上平面化的視覺效果,簡單的切面色塊增加了畫面的硬度效果,就好像平塗舞台上的板子會跟主題形成反差一樣,如此一來更可以凸顯畫面中的主體(圖1)。

電子花車與工地秀是台灣鄉里婚喪喜慶特有的色情文化,它結合了表演者的身體、熱鬧的音樂、豔麗的禮服與舞台佈景,表演者的脫衣秀與觀眾火辣的肢體互動,舞者的歌唱,電子琴的彈奏,各種直白的黃色笑話還有粗俗的用語,甚至還有十八招,用性器官開瓶罐、抽菸等等,種種要件構成低俗的色情文化展演與敢曝精神。因此,除了色彩以外,舞者的展演效果也成為筆者在創作時對肢體動作的設計考量,不過這些活動似乎都是為了要滿足某個階層的男性觀點與品味,所以,對筆者而言,這樣的權力操控帶有悲觀與攻擊性的作法,並將它展現在作品上(圖2)。

同樣的女性勞動與展演出現在台灣女性現代藝術家吳瓊華(1952-)的「檳榔西施」作品(圖3)裡,檳榔西施也是台灣社會「性價值階層」裡非常弱勢的族群,但她不以悲觀作為訴求,反而運用許多艷俗色彩與物件,展現被當成低俗階層裡的生猛活力之年輕肉體,此時,檳榔西施被性慾化的身體便充滿了生命力並且流動在社會底層中各個位置,顯示出檳榔西施背後的(男性)老闆與(女性)檳榔西施還有(男性)勞工三者之間微妙的情慾流動與權力部署的關係,她的工作場景猶如一個「景框式」的舞台,讓觀眾跟檳榔西施主體在觀看與被觀看,窺視與被窺視間形成一種女性物化、女性勞動跟父權關係的辯證。

總括來看,電子花車女郎、工地秀舞者、檳榔西施作為當時代勞工階級展現經濟的物化媒介,傳達了傳統農、工社會、經濟、文化的消長與無可奈何的積極性,也呈現出不同階層的美感品味,族群本來就具有多元樣貌,精緻或是粗鄙都有其生存之道,也有其可貴之處,敢曝精神的體現恰好彌補了單一審美價值不足的缺角。

圖2:黃昱斌,〈權力遊戲2〉  2017,綾布、重彩,140×70cm

圖2:黃昱斌,〈權力遊戲2〉

2017,綾布、重彩,140×70cm

圖4-14:吳瓊華,〈綾逗陣來拜年-吳瓊華檳榔.西施裝置藝術SHOW〉,2006展出在國立台灣美術館。  圖片出處:https://tw.appledaily.com/forum/daily/20060205/22382248

圖4-14:吳瓊華,〈綾逗陣來拜年-吳瓊華檳榔.西施裝置藝術SHOW〉,2006展出在國立台灣美術館。

圖片出處:https://tw.appledaily.com/forum/daily/20060205/22382248